博客來e-coupon 霸凌是什麼:從教室到社會,直視你我的暗黑之心



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霸凌是什麼:從教室到社會,直視你我的暗黑之心





霸凌是什麼:從教室到社會,直視你我的暗黑之心 評價



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這也是我為什麼這麼喜歡讀書的原因~

但是讀書真的不能挑食,偶爾各式各樣的書

都要稍微看一下,才不會說在些關鍵時刻

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霸凌是什麼:從教室到社會,直視你我的暗黑之心

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  • 《霸凌是什麼:從教室到社會,直視你我的暗黑之心》



    一本書,讓你我對於他人的苦痛,多一點想像力和同理心。



    霸凌,不是個人層次的現象和問題,

    而是集體層次的現象和問題。

    我們雖然無法消滅霸凌,

    但能制止霸凌。



    霸凌,是身而為人絕對嚴禁的行為。然而,有人的地方就有霸凌。自古至今,霸凌無所不在,從未消失。

    從教室到職場、從家庭到社會,你我可能是沉默的受害者、視而不見的旁觀者,甚至是無感的加害者。

    本書作者森田洋司從社會學的角度,分析為何霸凌導致自殺的悲劇會一再發生,進而比較霸凌在日本和歐美(美國、英國與北歐諸國)的演變和異同。他提出「霸凌四層結構」,定義與歸納霸凌的特徵,解析如何將制止霸凌的議題納入公民教育。進一步探討身為社會公民的你我,如何共同構築制止霸凌的校園與社會。



    【導讀】

    ◎身處人類社會團體中的任何一個人,都可能在特定的情境下,成為霸凌的加害者、受害者或旁觀者。霸凌行為不是個人層次的現象或問題,而是屬於集體層次的現象和問題。欲從個人心理心性尋求化解霸凌的方法,猶如緣木求魚,將徒勞無功;必須從社會結構的改型切入,才有找到真正出路的可能。--吳齊殷(中央研究院社會學研究所副所長)















      【推薦】

      ◎本書由社會學的觀點探討霸凌對個人、社會、國家的影響,由社會邁向私密化(privatization)發展的脈絡去看每個人的角色、職責與壓力。這本書是近年來完整探討霸凌問題的書籍之一,我強烈建議教師與為人父母者應該一讀。--李明憲(教育部反霸凌安全學校計畫主持人)



      ◎任何社會問題雖然暫時看不到根本解決的方法,只要在解決問題的過程中能夠凝聚共識,就是一種改變的力量。這個改變的力量是從四面八方而來,過程本身就已經充滿意義。--彭仁鐸(「心地好一點,霸凌少一點」發起人)



      ◎本書內容豐富,兼顧學理及實務,作者非常用心,找出關鍵的議題深入淺出介紹,是指引讀者全面認識霸凌的佳作。--彭懷真(東海大學社工系副教授)



      ◎這是一本對於霸凌的探討,有高度、有深度、也有溫度的好書。適合專業人員、相關機構,以及政府決策者閱讀參考。--楊明磊(淡江大學教育心理與諮商研究所副教授)



















    • 作者介紹







      森田洋司Yoji MORITA



      大阪市立大學名譽教授。1941年出生於愛知縣,大阪市立大學文學博士。專長為社會學(教育社會學、犯罪社會學、社會病理學、學生指導論)。







    • 譯者介紹





      李欣怡



      生活中遇到自己無力閱讀原文的好文章時,就會對譯者心懷感激。希望在浩瀚且持續擴大的翻譯宇宙中,自己也能參與堆砌一磚一瓦。



















    霸凌是什麼:從教室到社會,直視你我的暗黑之心-目錄導覽說明





    • ◎目次

      【導讀】問世間「霸凌」為何物?直叫人身挫心傷/吳齊殷(中央研究院社會學研究所副所長)

      【推薦序】心地好一點,霸凌少一點/彭仁鐸(霸凌防治線上求助工具「心地好一點,霸凌少一點」發起人)

      【推薦序】霸凌:三個相互關聯的難題/彭懷真(東海大學社會工作系副教授)

      【推薦序】旁觀者正義是重要社會責任/李明憲(教育部反霸凌安全學校計畫主持人)

      【推薦序】從多面向、大視野探討霸凌/楊明磊(淡江大學教育心理與諮商研究所副教授)



      前言25

      第一章發現霸凌37

      1 起始於日本與斯堪地那維亞38

      一九八〇年代的發現38

      霸凌成為社會問題(或不會如此)的國家41

      霸凌在日本:社會問題化42

      斯堪地那維亞發出的訊息46

      歐維斯的霸凌研究和極限50



      2 霸凌在英國和美國54

      霸凌在英國54

      謝菲爾德計畫56

      霸凌在美國逐漸受到關注61

      反霸凌法65



      3 霸凌在日本與歐美的不同67

      當霸凌超越校園暴力67

      日本的趨勢69

      歐美的趨勢71

      歐美觀點的背景73

      義大利的懲罰事件76

      霸凌受害者的責任78



      第二章 霸凌在日本的三波變化 81

      1 第一波:發現霸凌問題82

      與校內暴力的畫分84

      協助受害者的因應對策86

      霸凌定調為惡行87

      在霸凌第一波中迷失的部分90

      2 第二波:充實諮詢體制92

      文部省的緊急號召93

      心理諮詢體制的確立96

      心理主義化的日本98



      3 第三波:霸凌漸趨私密化101

      教育改革會議的建言103

      從心理問題到社會問題106

      中小學學生會的活用107

      學校脫離過重的負荷109



      第三章 霸凌是什麼113

      1 霸凌的共通要素114

      各國對於霸凌定義的變遷116

      霸凌三要素119



      2 權力(或人際相對強弱關係)的失衡和濫用121

      霸凌無隨時隨地存在,但我們能夠制止霸凌123

      流動性:霸凌的特質125

      權力資源130

      做為資源的網際網路133

      大人言行的影響135



      3 定義霸凌136

      受害性136

      如何讓霸凌造成的心理創傷復原140

      反覆性、持續性142

      團體與人際關係的圍欄143

      親密關係中產生的霸凌145

      森田洋司對於霸凌的定義150



      4 霸凌的暗黑和隱晦154

      視野上的落差154

      惡意形成的暗黑和隱晦156

      源於善念的惡行158

      教師視野161

      家長視野163

      文部科學省的基準變更165

      官方統計調查提供的視野168



      第四章 來自內部和外側的牽制173



      1 霸凌的明度174

      延伸自日常生活的問題174

      正義的霸凌:以規範為名176

      黑色地帶的霸凌178

      灰色地帶的霸凌180



      2 來自內部的牽制183

      削弱加害意識的因素186

      教師權威受到挑戰187



      3 來自外側的牽制189

      旁觀者也是加害者193

      日本的霸凌特徵197

      成為旁觀者就是一種成長?200

      重新審視問題203



      第五章 私密化社會與公民權責教育207



      1 朝向集中於「私密化」208

      何謂「現代型」208

      私密化社會211

      正面與負面214

      丸山真男的論點216

      私密化的悖論219



      2 新課題223

      避險的個人化223

      社會排除的問題224

      新公共性的構築227



      3 公民權責教育232

      英國的例子235

      法國的例子238

      德國的例子240

      日本的公民權責教育242

      社會聯繫這個前提244



      第六章 邁向能夠阻止霸凌的社會247



      1 聯繫孩子與學校的「線」248

      社會聯辦公桌面對面擺設化煞繫理論248

      依附252

      抱負253

      參與259

      (對規範正當性的)信念261



      2 柔性行為責任263

      日本的育兒風氣266

      邁向新社會268



      後記271

      參考文獻277

      圖表索引287

      圖3-1霸凌者與被霸凌者的親密程度

      圖3-2教師對於霸凌的因應和效果

      圖4-1霸凌問題的呈現方式和社會因應的原理

      圖4-2霸凌團體的四層結構模型

      圖4-3霸凌仲裁者出現比率的演變

      圖4-4霸凌旁觀者出現比率的演變

      圖5-1丸山真男的「個人析出」模式



















    【導讀】問世間「霸凌」為何物?直叫人身挫心傷

    文/吳齊殷(中央研究院社會學研究所研究員兼副所長、國立台北大學犯罪學研究所合聘教授、國立台灣大學社會學系兼任教授)

    讀森田洋司的《霸凌是什麼》,就像是在回顧「霸凌」現象在世界各國的發展歷程一樣,對清楚霸凌現象發展的來龍去脈與不清楚其發展歷程的人們而言,詳讀此書都將會有不同程度的感悟及啟發。

    作者森田洋司的章節安排,大致如下:

    「前言」開宗明義,有助讀者掌握作者寫此書的微言大義。第一章「發現霸凌」,詳細的鋪展「霸凌」作為被「社會問題化」的社會現象,如何在全世界各個不同文化的社會中,逐一被清楚的「定位」出來。第二章「霸凌在日本的三波變化」,則順著第一章的行文脈絡,鉅細靡遺的闡述「霸凌」在日本社會中的發展歷程及其與眾不同的特性。第三章「霸凌是什麼」,深入剖析霸凌的內在要素與外在環境條件。第四章「來自內部和外側的牽制」,則嘗試說明可能發生霸凌的場域與機制,並「醞釀」及「呼應」作者在第五章,終於出爐的「獨特觀點」。第五章「私密化社會與公民權責教育」,應該是本書的核心章節,作者於此明確的點出他對「霸凌現象」洞察,以及處理並最終有效化解「已社會問題化之霸凌現象」的理論主張。終章(第六章)作者再一次肯認他對「人類社會(當然,主要是針對日本社會)有能力最終阻止霸凌現象發生」的信心與樂觀的想望。

    對熟悉霸凌何指的讀者而言,這樣的章節安排,自有其閱讀上的順序邏輯。然而,對於尚不熟悉「霸凌」為何物的讀者而言,依此章節安排順讀下來,可能會有不易掌握作者意圖的「閱讀挫折感」。對於這樣的讀者,建議或許可依:前言、第三章、第一章、第二章、第四章、第五章及第六章的次序閱讀,如此,當更能貼近作者發心細寫此書之初衷。

    本書的前半部,作者花了許多心思在考證與交待「霸凌」作為「社會問題化」的歷史進程,企圖幫讀者先建立起認識霸凌的背景知識。後半部則著重在深入剖析「霸凌」的問題本質,並透過對霸凌本質的精確掌握,具體提出實質的「化解霸凌死結」的社會策略。就中,最膾炙人口的精彩之處在於:作者恰如其分的點明日本社會在現代化過程中,所呈現的「社會生活私密化」的趨勢,這趨勢使得「霸凌行為」在缺乏公共監督機制的缺憾下,得以化整為零,以各式各樣的面貌,肆虐日本社會,造成一些不幸的青少年學生,經歷如「人間煉獄」般的身心苦痛,無以解脫,進而終結己身生命。

    行文至此,讀者或許等不及、不吐不快:到底霸凌何所指?欲得知完整的答案,並沒有捷徑可循,讀者必須耐著性子,詳細一字一句的閱讀第三章,無法一言以蔽之。不過,作者森田洋司確實在書中,給了具體的定義指涉:「所謂的霸凌,就是在同一團體內的相互作用過程中,處於優勢的一方,刻意的,或者集體造成他人精神上、身體上的苦痛」。這個定義,言簡意賅,充分點出霸凌的各項要素。筆者相當認同欣賞本書作者的看法與主張。此定義當中,「相互作用的過程」,就是社會學的核心概念「互動」。「同一團體」點出「霸凌往往發生在相當緊密的小團體(尤其是學校底下的班級)互動當中」,霸凌事件中的「被害者」與「加害者」,往往就是同處某一緊密團體的共同成員,彼此熟稔地套疊在多重的「友誼關係網絡」當中,無所逃遁、隱藏。小團體中的友誼關係,看似平等;其實,猶如成人世界的階層等級分明一般,也是地位高低、上下,界線分明的。定義中,「處於優勢的一方」,意指在友誼網絡中居上位(高位)的資源使用與分配者。這些位居優勢地位的行動者(青少年)可能藉勢藉故,獨自或聯合(更為常見)友誼網絡內的其他成員,對特定經「認證」為不合群者、規約破壞者、害群之馬或僅是不受歡迎者,施加令其在精神上或身體上感受痛苦的「懲罰」。將以上這些說明聚焦在一特定事件上,即構成所謂的「霸凌」。其中,最值得深思的,就是本書作者所歸結的「霸凌三要素」:權力(或人際相對強弱關係)的失衡和濫用、受害性的事實存在以及持續性乃至於反覆性。分別對應了霸凌發生的前因、後果及機制。

    讀者若夠細心,將會在閱讀的過程中,不斷看到「流動性」這個概念的討論。作者其實是要提醒讀者:霸凌行為不僅只會發生在具「特定心性」的行動者身上,而是,身處人類社會團體中的任何一個人,都可能在特定的情境下,成為霸凌的加害者、受害者或旁觀者。這個概念太重要了,它說明了:霸凌行為不是個人層次的現象或問題,而是屬於集體層次的現象和問題。欲從個人心理心性尋求化解霸凌的方法,猶如緣木求魚,將徒勞無功;必須從社會結構的改型切入,才有找到真正出路的可能。至少作者這樣認為,筆者亦做如是觀。

    本書的最終章,名為「邁向能夠阻止霸凌的社會」,反射出作者森田洋司對當代人類社會的殷切想望與信心。霸凌會在何時何處發生,吾人無以預知或預測,事實上,它就會隨時隨處「自然而生」。所以,重要的不是:隨時擔憂提防霸凌的現身,而是人類社會有計畫、有步驟的從容對應之。本書作者鄭重提出:「公民權責教育」的構想,做為對應霸凌的「良方對策」。平心而論,在一個公共性夠強的文明社會,例如日本,它確實有值得一試的條件,吾人亦樂觀其成。然而,以此反觀反思台灣社會,欲以此「訴諸於培養社會公民,養成具『社會責任』意識的公民行動者」,做為對應霸凌行為的緩衝閥,是否有可能在台灣社會被實踐呢?情勢不容樂觀,但還是值得期待。畢竟,一個成熟開放的台灣公民社會,才有可能由下而上,結構式的構建防護機制,化解霸凌的負面後果。



    【推薦序】心地好一點,霸凌少一點

    文/彭仁鐸( 「心地好一點,霸凌少一點」發起人;【網站】http://nobully580.com/;【Facebook】https://www.facebook.com/cindyfromtw/)



    自從發起「心地好一點,霸凌少一點」(按:二○一五年八月啟動的反霸凌網站和霸凌防治線上求助工具)以來,透過臉書有不少網友持續私訊,分享著同儕相處的情緒困擾,不斷累積的新案例,強迫著我們不斷思考與更新自身的服務,到底能夠如何走進網路世代的內心深處,讓他們能夠更勇敢、更有能力面對霸凌。

    我們從一個門外漢開始練功,靠的是一股傻勁,為的是實現舍妹Cindy(按:楊又穎,本名彭馨逸,一九九○年十二月四日|二○一五年四月二十一日)的遺願,來自社會黑暗底層的求助與吶喊,比我們想像得多更多。

    網站成立之初,我們面臨最大的質疑是:「打造一個無霸凌的環境,根本不可能!」畢竟強欺弱的霸凌,是最赤裸的真實人性。的確,就算法治治理嚴謹的歐美國家,也只有幾個北歐國家及美國做到霸凌入法。大多國家包括日本在內,目前僅能做到公民權責教育,希望不論是當事人和圍觀者,都能以更負責任的態度面對霸凌。

    隨著反霸凌網站加入愈來愈多工作夥伴,隨著我自己成為一名父親、未來也將成為學生的家長,立場和心境的改變,讓我和我的夥伴們面對霸凌的個案感觸愈來愈深,那就是任何社會問題雖然暫時看不到根本解決的方法,只要在解決問題的過程中能夠凝聚共識,就是一種改變的力量。這個改變的力量是從四面八方而來,如此一來,過程本身就已經充滿意義。

    台灣目前面對霸凌的社會氛圍,類似美國和日本一九八○年代所經歷的過程,認為相較於毒品、槍枝氾濫,有太多更重要的社會問題,比霸凌更迫切地需要解決,因此面對霸凌這類潛藏不外顯的心理問題,期待透過教育就能達到防治功效。這樣的觀點隨後在一九九○年代被打破,許多案例讓歐美社會開始反思,霸凌問題其實是政治社會課題的源頭,除了「救助受害者個人」之外,更要做到「確保社會安全與群眾安寧」。

    「他山之石,可以攻錯」,回過頭來看看行為責任觀念並不發達的台灣,尤其是時下年輕人黏著度特別高的網路、社群,要如何將霸凌的傷害降到最低,建立長期而且系統性的協助機制,增加社會對於霸凌受害者與加害者的包容,是身為霸凌防治工作為己任的我們,需要深刻思考的問題。

    透過作者的引導,讓我們快速回顧了日本三十多年來研究霸凌的經驗,以及歐美等先進國家,從社會學和比較行為學的角度去看待霸凌,給了我很深的感觸,原來我們這幾年來的努力,也正在走許多歐美國家經歷過的道路。特別是網路世代對社會聯繫所帶來的影響,從私密化,轉為作者筆下日本社會進入的「原子化」(atomization),年輕世代對公領域的冷淡漠視,對於周遭發生的霸凌問題旁觀不願插手,都將對霸凌事件的發展樣態、受害者、旁觀者、甚至社會氛圍產生不同的影響。

    我們還有很長一段路要走,但我把這本書推薦給所有和我一樣初為人父或人母的家長,也推薦給參與教育工作的老師,這本書像是本工具書,讓霸凌防治工作道路上的同行者,都能快速的累積經驗值,想要多了解霸凌的人,或許這本工具書也能幫你了解霸凌的人性黑暗面及行為模式。



    【推薦序】霸凌:三個相互關聯的難題

    文/彭懷真(衛生福利部心理衛生諮議委員、東海大學社會工作系副教授、幸福家庭促進協會理事長)



    近年來,網路、簡訊、部落格裡的霸凌激增,受害者不計其數,其數據遠超過統計資料。社會問題性質與日本特別相近的台灣,也面對霸凌嚴重的現實。

    在「教育部防制校園霸凌專區」網站(https://csrc.edu.tw/bully/),有各種宣導,卻無法顯示台灣霸凌問題的全貌。尤其欠缺統計數據,「最新資訊」也是過時的。像是我在五月六日查詢該網站,最新消息停留在三月二十九日,各條新聞多屬政府如何宣



















    編/譯者:李欣怡
    語言:中文繁體
    規格:平裝
    分級:普級
    開數:21*14.8
    頁數:288

    出版地:台灣













商品訊息簡述:








  • 作者:森田洋司

    追蹤







  • 譯者:李欣怡








  • 出版社:經濟新潮社

    出版社追蹤

    功能說明





  • 出版日:2017/6/10








  • ISBN:9789869441056




  • 語言:中文繁體




  • 適讀年齡:全齡適讀








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